Bangpūtys – der Gott der Lagunen und Wellen, der in der Volksüberlieferung der Litauer häufig erwähnt wird. Er ist grimmig, unerbittlich und wird als böser Geist beschrieben: bärtig, mit Flügeln und zwei Gesichtern, einem Hahn auf dem Kopf; in der linken Hand hält er einen Fisch, in der rechten ein Gefäß.
Meistens lebt er im „Budume“ der Lagunen, an der tiefsten Stelle der Lagunen, wo er seine „Meereskälbchen“ hütet. Wehe, wenn ein unvorsichtiger Fischer sie fängt: „Da wurde der Gott der Wellen zornig, und der Nordwind erhob sich“ (aus einem Volkslied). Dieser Gott ist rachsüchtig und mag diejenigen nicht, die sich in sein Reich einmischen; solchen beschert er kalte Nordwinde: den „Vakarynę“, den „Sominį“ – Nordwestwinde – oder den „Audenį“, den „Auštrinį“ – Nordostwinde; er lässt hohe Wellen entstehen und „Šverkius“ – dunkle und regnerische Regenwolken.
Die Fischer von Kuršmariai kannten viele Methoden, um ihn zu besänftigen und nicht zu verärgern, und führten die notwendigen Rituale durch: Wenn sie nach dem Winter zum ersten Mal in die Lagune hinausfuhren, opferten sie ihm einen frisch gefangenen Hecht, Brot, das mit Maikraut vermischt war, gossen ihm ein starkes Getränk ein und warfen einen Holzlöffel oder andere wertvolle Gegenstände in die Lagune. Nur einige wenige ausgewählte junge Fischer, die sogenannten „Naručiai“, durften untertauchen und sich mit Bangpūčiu „unterhalten“. Um den Zorn von Bangpūčis nicht auf sich zu ziehen, bewahrten die Fischer am Bug des Bootes eine Axt auf und zogen die frisch gestrickten Fischernetze mit daran gebundenen Ebereschenzweigen über die Schwelle ihres Hauses. Beim Fischen bemühten sie sich, nicht zu schreien, nicht zu pfeifen und nicht zu fluchen; wenn sie einen guten Fang machten, teilten sie ihn unbedingt mit dem ersten bedürftigen Menschen, dem sie begegneten. Und sonntags fischten sie niemals.
Wer sich an diese Regeln hält, kann darauf hoffen, sicher ans Ufer zurückzukehren, wo die Macht von Bangpūčio endet.