Klaipėdos rajono turizmo informacijos centras

RUGSĖJIS - ŽYDŲ KULTŪROS PAŽINIMO IR ATMINTIES MĖNUO

Žydų kultūros paveldas Klaipėdos rajone nėra gausus, tačiau jis yra svarbi ir vertinga mūsų krašto istorijos dalis. Iki Antrojo pasaulinio karo Gargžduose ir kituose rajono miesteliuose gyveno žydų bendruomenės, kurios buvo neatsiejama vietos gyvenimo dalis. Žydai čia prekiavo, vertėsi amatais, kūrė šeimas, mokėsi, steigė mokyklas ir maldos namus. Šiandien apie jų gyvenimą primena išlikusios kapinės, memorialai ir kitos istorinės vietos.

 

Žydų bendruomenė Gargžduose

Gargždai buvo pasienio miestelis, per kurį ėjo svarbus prekybos kelias, jungęs Žemaitiją su Klaipėda. Būtent palanki geografinė padėtis sudarė sąlygas čia kurtis įvairioms bendruomenėms ir plėtotis prekybai.

Žydų įsikūrimo Gargžduose pradžia siejama su 1639 m., kai Lenkijos karalius ir Lietuvos didysis kunigaikštis Vladislovas Vaza suteikė privilegiją Gargžduose įsikurti žydų bendruomenei. Žydams buvo suteikta teisė turėti sinagogą, statytis namus turgaus aikštėje ir aplinkinėse gatvėse, verstis prekyba ir amatais.

Gargždų žydų bendruomenė ilgainiui tapo svarbia miestelio gyvenimo dalimi. XIX a. pabaigoje–XX a. pradžioje žydai daugiausia gyveno dabartinėje J. Basanavičiaus gatvėje, o vėliau jų sklypai buvo išsidėstę palei Rinkos aikštę ir Klaipėdos gatvę. Šioje miesto dalyje telkėsi ir kiti žydų bendruomenės gyvenimo ženklai. Rašytiniuose šaltiniuose minimi Gargždų žydų liaudies bankas, žydų mokykla ir sinagoga. Prie medinės sinagogos Turgaus aikštės vakariniame pakraštyje buvo susiformavęs žydų gyvenamasis kvartalas su rabino namu.

Gargžduose stovėjo medinė sinagoga, o XX a. trečiajame dešimtmetyje bendruomenė pastatė naujus maldos namus. Abi sinagogos buvo sunaikintos Antrojo pasaulinio karo metais.

Dar vienas svarbus žydų bendruomenės istorijos ženklas – senosios Gargždų žydų kapinės. Manoma, kad jos buvo įkurtos apie XVII a. vidurį pietrytinėje miestelio dalyje, netoli dešiniojo Minijos kranto. Kapinės liudija ilgametį žydų bendruomenės gyvenimą Gargžduose. Nors per XX a. jos patyrė įvairių pokyčių ir praradimų, ši vieta išliko svarbiu žydų kultūros paveldo objektu.

Holokaustas - sunaikintos bendruomenės tragedija

Iki Antrojo pasaulinio karo Gargžduose gyveno gausi žydų bendruomenė. Holokausto išvakarėse žydai sudarė apie trečdalį miestelio gyventojų – jų buvo apie 1000. 1941 m. birželio 24 d. Gargžduose įvykdytos pirmosios masinės Lietuvos žydų žudynės vokiečių okupuotoje Lietuvos teritorijoje. Šis įvykis laikomas viena iš Holokausto Lietuvoje pradžios datų.

Žydų bendruomenės sunaikinimas tęsėsi ir vėliau. Žydų kilmės moterys ir vaikai buvo nužudyti Vėžaitinės miške. Šiandien tragediją primena ten esančios žudynių vietos ir paminklai.

Gargžduose, prie buvusios žudynių vietos, šiandien stovi memorialas, skirtas nužudytų miesto ir apylinkių žydų atminimui. Jis primena vieną skaudžiausių miesto istorijos puslapių.

Žydų bendruomenės pėdsakų galima aptikti ne tik Gargžduose. Veiviržėnuose išlikusios senosios žydų kapinės liudija, kad žydai gyveno ir šiame miestelyje. Netoliese, Trepkalnio kaime, prie Veiviržo upelio, yra žydų žudynių vieta, kurią žymi akmeninis paminklas. Šios vietos įtrauktos į Klaipėdos rajono žydų kultūros paveldo maršrutą.

 

Rugsėjo 23-ąją minima Lietuvos žydų genocido atminimo diena. Ši diena skirta nacių okupacijos metais nužudytiems Lietuvos žydams atminti. Ji taip pat primena būtinybę saugoti istorinę atmintį ir perduoti ją ateities kartoms.

Pažindami žydų kultūros paveldą Klaipėdos rajone, prisimename ne tik skaudžią istoriją, bet ir žmones, bendruomenę bei kultūrą, kuri kadaise buvo neatsiejama šio krašto gyvenimo dalis.

Atsiliepimai

Komentuoti